जमीन अपनी जगह – शंकरानन्द

‘शोक में पल रहा जीवन / इस देश का दूसरा सच है।’ ऐसी पंक्ति लिखने वाले शंकरानन्द अपनी कविताओं में इस देश के उस दूसरे सच को ही जानना-समझना चाहते हैं। शंकरानन्द का यह चौथा संग्रह है और यहाँ तक आते-आते अपनी कविताओं में उन्होंने सिद्धि अर्जित कर ली है। ये कविताएँ सघन अनुभूति की कविताएँ हैं। यहाँ शोर नहीं है। जीवन का अनुभव है। आँखें खुली हैं और समाज के ढेरों अनुभवों से यह अनुभूति सघन हुई है। यहाँ राजनीति को सीधे-सीधे लक्षित करके भले ही कविताएँ ना हों परन्तु यहाँ सामाजिक बदलाव को बहुत तल्खी से परिलक्षित किया गया है। कठिनतर होते समय में प्रतिरोध की आवाज कविता की आत्मा है। ‘बोलने के लिए बहुत जगहें हैं। बशर्ते वह विरोध में नहीं हो।’ जीवन का त्रास यहाँ व्यंग्य पैदा कर रहा है।
कविता में कैसे विषयों और विचारों को अन्तर्गुम्फित किया जाना चाहिए ये कविताएँ इसकी गवाह हैं। यहाँ राजनीति है, समाज है, दुश्चिन्ताएँ हैं, भूख है, गरीबी है, प्रेम है लेकिन सब घुलमिल कर एक भाव का निर्माण कर रहे हैं। वास्तव में यह भाव मनुष्यता की तलाश है। यहाँ मनुष्य को मनुष्य के रूप में समझने की कवायद है। शंकरानन्द अपनी कविताओं में कवितापन को बहुत महत्त्व देते हैं। चूँकि कविताओं की पंक्तियाँ कवितापन में गुँथी हुई हैं इसलिए वहाँ अर्थ के कई स्तर हैं। ये कविताएँ पाठक से एक खास तरह की बौद्धिकता की माँग करती हैं। इन कविताओं के अर्थ इनके विखण्डन में छिपे हैं। ये कविताएँ सन्दर्भको अपने आसपास से उठाती हैं परन्तु अपने विस्तार में ये बड़े आयतन में विस्तारित हो जाती हैं। शंकरानन्द अपनी कविताओं की मार्फत अपने चारों ओर फैली विद्रूपताओं को पकड़ने की कोशिश करते हैं। यहाँ बहुत सारे रिश्ते हैं जो बिखर रहे हैं, प्यार है जो छूट रहा है। समाज का अपनापन हाथ से रेत की तरह फिसल रहा है। ये कविताएँ दुख को सहेजने की कोशिश हैं। मनुष्य के भीतर गहराती जा रही रिक्तता के अहसास से ये पाठक को भर देना चाहती हैं। ये कविताएँ हमारे समय-समाज का अन्तर्पाठ हैं। अपनी पूरी ताकत से ये कविताएँ इस दुनिया को सुन्दर बनाने के प्रयास में जुटी हुई हैं।
– उमाशंकर चौधरी

सवाल तो होंगे ही – असंगयोष

वरिष्ठ कवि असंगघोष का यह 11वाँ कविता संग्रह है। उनके पिछले कविता संग्रह उनके दाहक अनुभवों के समुच्चय हैं। प्रस्तुत कविता संग्रह ‘सवाल तो होंगे ही’ नये प्रतीकों, नये शिल्प और प्रमाणित कथ्यों से परिपूर्ण है। कवि जीवन में इतनी नफरत, भेदभाव से झुलसा दिया गया है कि उनके शब्द-शब्द से चिंगारियाँ सी फूटती दिखाई देती हैं। कुछ जाति जमात वालों के झूठे/खोखले श्रेष्ठता बोध के तले उनकी अस्मिता जैसे बार-बार रौंदी गयी है जो उनकी अधिकांश कविताओं में मुखरित हुई है। लेकिन इतनी बेतहाशा खराशें जो उनके अति संवेदनशील मन पर पड़ी है उनमें उनके द्वारा वर्णित प्रकृति के कोमल और सुन्दर दृश्य एक ‘बाम’ का काम करते हैं। उदाहरणस्वरूप नदी (जो अविरल बहती जीवनधारा का प्रतीक है) पर उनकी छह कविताएँ हैं। साथ-साथ पहाड़, पेड़-पौधे, उनमें बसेरा करने वाले पक्षी आदि प्रतीकों के प्रचुर चित्र उकेरे गये हैं। जो बहुत सुकून और शान्ति से भर देते हैं। लेकिन यह चन्द घड़ियों तक है। ऐसे वर्तमान कठिन समय में जब हमारी हर साँस पर सख्त पहरे बिठाये गये हैं; जब एक आतंक सा छाया हुआ है; व्यवस्था में भेदभाव, सन्त्रास और विद्रूपता क्यों व्याप्त है’ सवाल तो होंगे ही’।

                                                                                      – शिवनाथ चौधरी ‘आलम’