दूरस्थ दाम्पत्य – ममता कालिया

कथावस्तु से कथानक का निर्माण होता है। कथावस्तु की तमाम घटनाएँ हमारी जिन्दगी की जानी-पहचानी स्थितियाँ होती हैं। कथाकार अपनी संवेदना और कल्पना से जिस कथानक का निर्माण करता है वह विशिष्ट और गतिमान होता है। ममता कालिया की इन कहानियों की विशेषता है कि पाठक कथावस्तु के सूत्रों के सहारे इनकी घटनाओं को अपने जीवन का अंग मानने लगता है। उसे लगता है कि अरे! यह तो हमारे पड़ोस में रहने वाले फलाँ बाबू हैं, अरे! यह तो हमारे साथ उस बरस घटा था आदि आदि। पर पूरी कहानी अपने रचनात्मक आवेग में उसी पाठक को उस रहस्य लोक में ले जाती है, जहाँ पात्र, परिवेश, उद्देश्य सब एक हो जाते हैं। कहानी अपने प्रभाव और रचाव में जैविक एकक बन जाती है। ममता कालिया की ये कहानियाँ इसलिए भी विशिष्ट हैं कि इनकी संवेदनात्मक संरचनाएँ सुसंगठित और एकात्मक हैं। इसीलिए ये पहचान और रचनात्मक विस्मय एकसाथ निर्मित कर पाने में सक्षम होती हैं। ममता कालिया की इन कहानियों की संवेदनात्मक संरचना के एकत्व को गहराई मिलती है जीवन की दार्शनिकता और विचारपरकता से- ‘यह दो जीवन-पद्धतियों का टकराव था, साथ ही दो विचार-पद्धतियों का भी।’ यह दार्शनिकता किसी भी रचना की गहराई के लिए अनिवार्यता है। इन कहानियों में यह अलग से इसलिए रेखांकित हो रही है क्योंकि आज के कहानी लेखन में इसका अभाव सा दीख रहा है। इसके कारण इस कहानी-संग्रह की बहुआयामिता निर्मित हो रही है। वह सपाट कथन से बाहर निकलती है। ममता जी की ये कहानियाँ अपने भीतर मध्यवर्ग का जीवन्त संस्कार समेटे हुए हैं। आशा-दुराशा, जीवन स्वप्न और दुस्सह यथार्थ, आकांक्षा और अपेक्षा के बीच डोलता मध्यवर्गीय जीवन यहाँ उपस्थित है। इस उपस्थिति के प्रति रचनाकार एक करुणापूर्ण दृष्टि रखता है। यह करुणा इस तथ्य के बावजूद है कि वे अपने पात्रों से एक निरपेक्ष दूरी भी बनाने में सफल होती हैं। यह द्वैत या द्वन्द्व ही ममता जी की कहानी-कला की विरल विशिष्टता है। सघन होने के बावजूद ममता जी की कहानियाँ बोझिल या कठिन नहीं बनतीं, तो इसका कारण इनकी प्रवाहपूर्ण भाषा है। सरस गद्य और भाषा का प्रवाह इन्हें न केवल व्यंजक बनाता है अपितु पठनीय भी।

– अमिताभ राय

नये घर में अम्मा – योगिता यादव

चारों तरफ अँधेरा है-जीवन में भी। ऐसे समय में जब हर तरफ निराशा, गाली-गलौच और खून-खच्चर फैला हो, आशा जगाने वाली कहानियाँ महत्त्वपूर्ण हो जाती हैं। यह संग्रह इस घुटन भरे माहौल में भरोसा दिलाता है कि कहीं कुछ जीने लायक बचा हुआ है।
अम्मा बूढ़ी हो चुकी हैं। खेत-खलिहान, अड़ोस-पड़ोस, सभी की नजर उनकी वृद्ध जर्जर काया पर है। एकमात्र सहारा पति भी दिवंगत हो चुके हैं। ऐसे अँधेरे में भी उजाले ढूँढ़कर लाना, आत्मविश्वास की डगमगाती काया का सहारा, आँखों में रोशनी भरना योगिता यादव जैसी एक कुशल कहानीकार का ही कमाल है। अमूमन चारों तरफ जहाँ दुख ही दुख झरते हैं, वहाँ सुख की हठात् चमक जैसे रात में बिजली काँध गयी हो, जैसे जीवन और जगत् में अब भी बहुत कुछ जीने लायक बचा हुआ है। ऐसी कहानी है’ नये घर में अम्मा’।
ग्राम्य जीवन की यह कथा आम ग्राम प्रधान और आम महिलाओं से भिन्न है। इस मायने में वह ग्राम प्रधान आमतौर पर है तो अन्य महिला ग्राम प्रधानों की तरह ही, लेकिन शिक्षित और विवेक सम्पन्न होने के नाते अपने कर्तव्य का निर्वाह करती है। और सर्वथा उपेक्षिता बूढ़ी अम्मा को घर, वृद्धावस्था पेंशन और जीवन निर्वाह के अन्य साधन मुहैया कराती है। छल-कपट और अँधेरों, निराशाओं के बीच आशा और सम्बल की ज्योति जगाने वाली यह विरल कहानी है। मानवीय गरिमा से निष्पन्न कहानियों के इस संग्रह में तस्कीन साम्प्रदायिक माहौल में भरोसा बचाये रखती है। साम्प्रदायिकता किस तरह हमारे घर के अभ्यन्तर तक घुसपैठ कर चुकी है, हमारी रगों में, हमारे शैक्षिक संस्थानों और बच्चों तक में नफरत और विभाजन का जहर बोती जा रही है। ऐसे में एक सहृदय विवेक सम्मत श्रीमती वर्मा सब कुछ सँभालने में परेशान हुई जा रही हैं। घर से बाहर तक फैले इस अँधेरे से जूझती महिला की अनोखी कहानी है ‘तस्कीन’। किंचित् लम्बी। सम्भवतः विषय के लिहाज से लम्बा होना लाजमी है।
प्रारम्भ में अपने प्रतीक और व्यंजना की व्याप्ति में, जबकि सारा स्टाफ, उस अकेली मुस्लिम बालिका तस्कीन को छोड़कर जा चुका है, वह उसकी रक्षा में खड़ी होती है। इस तरह यह एक बेहतरीन कहानी है। कहानी के प्रारम्भ में आया हुआ गड़ासा लेखिका के प्रतिभा कौशल का दिग्दर्शन है।
इस संग्रह में कुल आठ कहानियाँ हैं और प्रायः कहानियाँ औपन्यासिक विस्तार में पगी हुई हैं। योगिता के इस तीसरे कहानी संग्रह ‘नये घर में अम्मा’ का स्वागत किया जाना चाहिए।

– संजीव (वरिष्ठ कथाकार)

यायावरी – युगल जोशी

युगल जोशी ऐसे कहानीकार हैं जिनका अनुभव-फलक बड़ा है और जिनके यहाँ कथा-विन्यास का भरपूर वैविध्य मिलता है। अठारह कहानियों का उनका यह संग्रह यायावरी इसका साक्ष्य है।
इन कहानियों में जहाँ पहाड़ का एकाकी और कठिन जीवन है, वहीं गाँव-कस्बे और शहर में टूटते-बिगड़ते रिश्तों का तनाव भी। किसी कहानी में एक विधवा के जीवन संघर्ष का चित्रण है जो अपने पति के शहीद होने के बाद, सबकी नजरों से दूर, पहाड़ पर एकाकी जी रही है तो किसी कहानी में एक शातिर अधिकारी द्वारा भ्रष्टाचार के नए स्वरूप अपनाकर अपने को ईमानदार दिखाने की दास्तान है, कोई कहानी एक समलैंगिक डॉक्टर की विडम्बना पर केन्द्रित है जो पारिवारिक दबाव में मजबूरन विवाह तो कर लेता है लेकिन अपनी यौन अस्मिता का इजहार नहीं कर पाता है।
इसी तरह संग्रह की अन्य कहानियाँ भी किसी न किसी प्रगाढ़ जीवनानुभव को केन्द्र में रखकर बुनी गयी हैं, कहीं-कहीं आंचलिक परिवेश अपनी मोहकता के साथ मौजूद है। कुल मिलाकर इस संग्रह की कहानियाँ एक बड़े अनुभव फलक का एहसास कराती हैं। युगल जोशी के पास जहाँ अनुभव की समृद्धि है वहीं भाषा की भी। इसलिए स्वाभाविक ही उनकी कहानियाँ पाठक को बरबस बाँधे रखती हैं।